حــزب الـكفار

حزب الدستور أو كما يطلقون عليه أهل الدين الجديد (حزب الكفار) فعلا إنه حزب يدعوا لعدم الحريه ويدعوا لبيع الجوارى والعبيد وينافق ويقتل بإسم الدين ويطلق الإتهامات لكل من يعارضه إن مؤسيسيه ليسوا من الأسماء الإسلاميه (محمد مصطفى البرادعى ) ولكن الإسم رباعى (محمد مصطفى البرادعى أبو لهب ) وأيضا السلفى دكتور محمد يسرى سلامه إسمه الرباعى( محمد يسرى سلامة السامرى) وأيضا دكتور (أحمد حراره)إسمه (أحمد حراره هامان) وطبعا باقى الوكلاء المؤسسين من جالوت وآزر وقارون ، ويقوم حزب الدستور سابقا الكفار حاليا على أيديولوجية مصرية ظالمة وفاسقة تدعوا على شرب الخمر والميسر وبيع الجوارى والعبيد وبيع الأصنام فى كل مكان من بقاع المعمورة  و الحزب يفتح أبوابة للكفار فقط ولكل من هو ضد أهداف موقعة 25 يناير ويقول دكتور أبو لهب قوتنا فى تفرقتنا وتوزيع الدم بين القبائل ، وبصفتى محب للكفار وحزبهم الدستورى حصلت منهم على صنم وضعته فى خيمتى وكل من الاعضاء أقسموا باللاتى والعزى أن يكونوا أوفياء لحزبهم وأفكار دكتور أبو لهب وكنت فى الحزب حاليا ووجدت دكتور أبو لهب ركب الجمل وأخذ بسيفه وترك الخيمة وبعض الناس من المسلمين من احزاب الحريه والعداله وحزب النور الإسلامى وعلى بطونهم بعض الحجارة الثقيلة ويرددون أحد أحد ، وبعدما جلست مع دكتور محمد مصطفى البرادعى أبو لهب تأكدت جيدا أن نار حزبه وأفكاره ولا جنة الجهل المقدس لشيوخ الظلام فحزبى هو الدستور سابقا الكفار حاليا ودينى وعقيدتى هى الإسلام وأؤمن بكل الأديان السماوية كما أمرنى دينى ، ألم يقل الله عز وجل فى سورة النساء الآيه 94( وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا ). فإن كان هناك شيوخ وتجار دين لأغراض شخصية فيجب على الشعب ان يفكر جيدا ويفكر ولا يعطى أذناه لكل من يريد اللعب على العقول والعواطف بإسم الدين ، هناك شيوخ يعملون لله ورسوله فقط امثال الشيخ الشعراوى رحمه الله والإمام محمد الغزالى وغيرهم من الأحياء الذين يبتعدون عن السياسه القذرة وألاعيبها ومصالحها فالدين ثابت لايتغير ولكن يتغير المتدينون .

فرفقا بالوطن والدين الإسلامى من فضلكم والتحية للوطن المسلوب الذى لم يكفر بالمواطنيين ولم يؤمن بجلاديه وممزقى أوصاله ولم يرتضى الذل ولكنه مسلوب ومقهور ..أتمنى من هؤلاء طيور الظلام أن يعوا جيدا أن بلادنا بها مايكفيها ويزد ، وأتمنى من شباب الثورة وكافة الشعب الغير منتفع من المصالح والغير مشترك فى تقسيمات التورتة والوحيد الذى لم يأخذ فرصته كباقى القوى أتمنى عدم الإنسياق وراء سياسة لفت الانتباه عن الدستور الجديد فهى معركة ومستقبل شعب ووطن.

الله ....الوطن ...حق الشهداء .....الثورة 

fawzy elrashidy

   

     

ذكرى ناصر

 ذكرى ناصر.

إنه الزعيم جمال عبد الناصر حسين سلطان على عبد النبى الذى ولد فى 15 يناير 1918 

بالاسكندرية منزل رقم 12 شارع الدكتور قنواتى بحى باكوس بالاسكندرية .

ولم يكن يبلغ الثامنة من عمره حتى توفت أمه 2 ابريل 1926 وهى تضع مولودها الرابع شوقى بعد إخوته الليثى وعز العرب ، وبعد أكثر من سبع سنوات تزوج والده من السيده عنايات مصطفى فى مدينة السويس سنة 1933ثم انتقلوا للقاهرة ليصبح والده مأمورا للبريد ، زواج ناصر ، فى عام 1944تزوج جمال عبد الناصر من تحية محمد كاظم ابنة تاجر من  رعايا ايران أنجب منها هدى ومنى وخالد وعبدالحكيم وعبدالحميد.جمال عبد الناصر فى حياتة العسكرية ، بعد حصولة على الشهادة الثانوية دخل الكلية الحربية عام 1938 ‘إلتحق بالكتيبة التالتة بنادق وتم نقلة الى اسيوط حيث التقى بأنور السادات وزكريا محى الدين وفى سنة 1939 انتقل الى الاسكندرية وهناك تعرف على عبد الحكيم عامر ، الذى كان قد تخرج من الكلية الحربية فى عام 1942تم نقله لمعسكر العلمين وبعده ذهب الى السودان وعندما عاد من السودان تم تعينه مدرسا بالكلية الحربية ، والتحق بكلية أركان الحرب والتقى خلال دراستة بزملائه الذين أسس معهم تنظيم الضباط الأحرار ، وفى صيف 1949 نضجت فكرة إنشاء تنظيم ثورى سرى وتشكلت لجنة تأسيسية كانت تضم 5 أعضاء فقط هم جمال عبدالناصر وكمال الدين حسين وحسن إبراهيم وخالد محى الدينوعبد المنعم عبد الرؤف ثم زودت بعد ذلك الى عشرة بعد ان انضم انور السادات وعبدالحكيم عامر وعبد اللطيف البغدادى وزكريا محى الدين وجمال سالم ، حتى جاءت ثورة 23 يوليو 1952ولم تلقى مقاومة تذكر سوى ضحيتين فقط هما الجنديان اللذان قاتلا عند إقتحام مبنى القيادة العامة ، من إنجازت ناصر قام بتأميم قناة السويس وإنشاء السد العالى ، قام بانشاء بحيرة ناصر وهى أكبر بحيرة صناعية فى العالم ، تأسيس منظمة عدم الإنحياز مع الرئيس اليوغسلافى  تيتو والأندونيسى سوكارنو والهندى نهرو ، تأميم البنوك العامة والخاصة ، قوانين الإصلاح الزراعى وتحديد الملكية الزراعية وصار بموجبها امتلاك فلاحى مصر للمرة الاولى للارض ، إنشاء التلفزيون المصرى 1960 ، قوانين يوليو الاشتراكية ، ابرام اتفاقية الجلاء مع بريطانيا عام 1954 ، بناء إستاد القاهرة الرياضى ، إنشاء كورنيش النيل ، إنشاء برج القاهرة ، إنشاء معرض القاهرة الدولى للكتاب ، التوسع فى التعليم المجانى على كل المراحل ، التوسع المطرد فى مجال الصناعات التحويلية حيث أنشأ أكثر من 3600 مصنع ، إنشاء التنظيم الطليعى ، جلاء القوات البريطانية عن مصر 19 أكتوبر 1954.محاولة الإغتيال .. تعرض ناصر لمحاولة إغتيال فى 26 أكتوبر ر1954 عندما كان يلقى خطاب فى ميدان المنشية بالاسكندرية حيث اطلق عليه 8 رصاصات ولم تصبه احداها ولقد ألقى القبض على منفذ العملية الذى اتضح انه ينتمى لجماعة الإخوان المسلمين ، و لقد إصطدم بجماعة الناشطين السياسين وعلى رأسهم الشيوعيون وجماعة الإخوان المسلمين والأخيرة قرار فى 13 يناير 1954 يقضى بحلها وحظر نشاطها وألقت الدولة آنذاك القبض على الآلاف من تلك الجماعات ، أحداث الستينات ، فى 1961 حصل الانفصال عن سوريا وتفككت الجمهورية العربية المتحدة ، وفى 26 سبتمبر 1962 ارسل عبد الناصر قوات مسلحة مصرية إلى اليمن لدعم الثورة اليمنية ، فى يونيو 1967 حدثت نكسة يونيو عندما قصف سلاح الطيران الإسرائيلى جميع المطارات العسكرية المصرية واستطاع تدمير سلاح الطيران المصرى وقتل آلاف من الجنود المصريين فى إنسحاب الجيش الغير مخطط له من سيناء والذى أصدره قائد الجيش عبد الحكيم عامر ، وفى 14 سبتمبر 1967 انتحر عبد الحكيم عامر أو كما قيل أن جمال عبد الناصر هو الذى قتله بعد أن وضعه قيد الإقامه الجبرية نتيجة لنكسة يونيو وإحتلال سيناء كاملة ، حتى جاءت حرب الاستنزاف ، وحرب الالف يوم والتى بدأها عبد الناصر بعد نكسة يونيو وهى من 3 مراحل ، الاولى مرحلة الصمود والتى بدأت 1 يوليو 1967 بمعركة رأس العش ، والتانية مرحلة الدفاع النشط أو المواجهة والتى بدات من 8 سبتمبر 1968 ، والثالثة مرحلة التحدى والردع او الاستنزاف والتى بدأت فبراير 1969 وحتى مبادرة كروجرز لوقف إطلاق النار فى 19 يونيو 1970 ، وفاة الزعيم جمال عبد الناصر ، آخر مهام عبد الناصر كان الوساطة لإيقاف أحداث أيلول الاسود بالاردن والمنظمات الفلسطينية فى قمة القاهرة فى 26 إلى 28 سبتمبر 1970 حيث عاد من مطار القاهرة بعد ان ودع صباح السالم الصباح أمير الكويت عندما داهمتة نوبة قلبية بعد ذلك ، وأعلن عن وفاتة 28 سبتمبر 1970عن عمر 52 عام بعد 18 عاماً قضاها فى رئاسة مصر ، ليتولى الحكم من بعده أنور السادات ،رحم الله الزعيم جمال عبد الناصر، ووفق الله مصر لإستكمال ثورتها ، ثورة يناير المجيدة ، الله .....الوطن ....حق الشهداء ........الثورة
fawzy elrashidy

                    جمال عبد الناصر الإخوان المسلمين تجار دين وخونة

                  خطاب عبد الناصر ومحاولة إغتيالة من الإخوان المسلمين فى المنشية 

                                     نشأة جمال عبد الناصر

ثوار الدستور

 ياشباب الثورة خدوا بالكم من المؤامرة ، من سياسة لفت الأنظار هما عاوزين يمرروا الدستور واختلاقات مشاكل وغلاء أسعار و تشويه فى كل من يعارض ، وتكفير أحزاب بعينها لأنها قوة ضاربة على أرض الواقع السياسى ولو تم تحالف تلك الاحزاب مع من يكفرونها سوف يتم تحليلها فورا وانها قطعة من الجنة ، مثلما فعلوا فى القروض ، أيام المخلوع محمد حسنى مبارك حرام شرعا وتعتبر ربا فاحش ، وأيام محمد مرسى مبارك قرض حسن ومصاريف إدارية ، هكذا أصبح الدين فى أيدى ترزية الدين ، عبارة عن قص ولزق ، كوبى وبيست ، فالدين ثابت لا يتغير ولكن يتغير المتدينون ، فكيف لانسان يدعوا الى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة بأن يكفر انسان مسلم او حتى مسيحى لمجرد إختلاف سياسى وهل يعلم ذلك المكفر ان الكافر هو  الملحد الذى لا يعترف بوجود الله والمشرك الذى يعترف بوجود الله ولكنه يشرك مع الله أله آخر ، والوثنى الذى يعتقد بوجود إله غير الله و من أنكر نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته ، فهل هذا ينطبق على  حزب الدستور و دكتور محمد البرادعى المسلم الذى حج بيت الله الحرام ، الذى يسلم من لسانه ويده كل آدمى ، الذى يقول الصدق ولا يهمز ولا يلمز ولا يتنابز بالالقاب ، الذى يراعى الله وضميره فى قوله وفعله ، وهل ينطبق ذلك الكلام والتكفير على دكتور محمد يسرى سلامه المسلم السلفى ، أو دكتور أحمد حراره الذى فقد نور عينه من أجل أن تروا أنتم نور الحريه.. إلخ... ، وهل ينطبق الكفر على شباب مصرى مثقف أو عامى قام بثورة وهو يحمل كتاب الله قرآنه وتوراته ، وماهى الأحزاب التى تؤهلنا للدخول الى الجنة يا شيوخ هذا الزمن العجيب ، وهل الدين الإسلامى مش هو دين واحد فقط فلماذا انقسمتم إالى جماعات اخوانى وسلفى وجهاد اسلامى إلخ...، فهل تقسيماتكم سياسية ام دينية رغم ان الدين واحد ، فسياسة التكفير والتحريم حسب المصلحة تضر بالدين خارجيا وداخليا فاستقيموا يرحمكم الله ، وسياسة لفت الانتباه التى إخترعها النظام البائد والتى يمارسها ويتفنن بها باسم الدين النظام الحالى لا تثمن ولاتغنى من جوع مع شباب ثورى عاش الموت ورحب به واغتسل بالدم وتطهر من ذنوب الساسة والمصالح ولا يفكرى سوى فى مصر وحق الشهيد والمعتقليين ولم ولن نترك المواد الدستورية النووية التى تطبخ فى مطبخ العك السياسى تمر مرور الكرام ، يجب الإنتباه ياشباب الثورة ولا ننساق وراء تكفير وتحريم فكلنا مسلمون ومسيحيون نعلم الكفر جيدا ولا ننساق وراء مناظرة عجيبة فى وقت عجيب يريدها أبو إسماعيل فى هذا الوقت ولا ننشغل بها أكثر من اللازم الأهم عندنا الدستور والمناظرة مش هتجيبلنا حق الشهدا ولا عيش ولا حرية ولا عدالة إجتماعية فان تمت نشاهدها كمصارعة جولة وانتهت ولاننشغل بها ونترك الاهم بلاش ننساق وراء سياسة لفت الانتباه ولا ننخدع اكثر من اللازم ، وبكره هتسمع عن انشقاقات وهميه داخل صفوف تلك الجماعات ودا للتخدير فقط وواحد منهم يرفع قضية على نفسه فى موضوع الدستور علشان محدش تانى يرفع زيها ويقوم ساحبها فى الوقت الحاسم قد سرقت ثورتنا فلا نترك مجال لأحد أن يسرق مستقبلنا واحلامنا بصياغة دستور ذهبت معه كل الحقوق والأحلام اللهم حق المنتفعين والمصلحنجية على حساب دمنا وأرواحنا وبلدنا وهتلاقى ناس تقولك الشعب هيقول كلمتة ، الشعب بيقول فعلا لكن الصناديق بتقول كلام غير كلام الشعب لأنها مش صوت شعب دى صوت سلطة ومن أيام المخلوع والصناديق هى اللى بتقول ...اللهم بلغت اللهم فاشهد

الله....الوطن......حق الشهداء ...الدستور...الثورة 

fawzy elrashidy

دكتور البرادعى فى افتتاحية كلمتة حين استلامة 

جائزة نوبل (أنا مصرى مسلم)

قصيدة رائعة عن الدستور وحال البلد

دستور يا سيادينا

ساظل اكتب عن معركة الدستور القادم لما له من أهمية خاصة فـ سوف يرسم ملامح مصر وهو رخصة القيادة المصرية للدولة فى الفترة القادمة ومنذ إندلاع ثورة مصر المجيدة التى ضحينا فيها بكل ماهو غالى بل اغلى من الغالى فهى ارواح ودماء مصرية وفقدان حرية لمعتقلين بالألاف ومازالوا فى المعتقلات ولا ادرى بأى ذنب سجنوا ، فإن الدستور القادم بصورتة التى ظهرت علينا بمواده ال48 ماهو الا عبارة عن نظام ديكتاتورى هزيل وإعادة لحزب وطنى آخر ، وكيف لنا ان نضع مستقبل مصر فى أيدى سارقى الأحلام الثورية ومغتصبى الثورة المصرية وكيف لنا ان نترك قامات الفقهاء الدستوريين والقانونين جنبا ويكتب دستورنا من لا يفقهون سوى من أين تأكل الكتف ، انها مهزلة ياسادة فنلقى نظرة عن الأسماء التى تكتب مستقبل مصر.وفيما يلى أسماء أعضاء اللجنة التاسيسة 1-أسامة ياسين 2-محمدعبد العليم داواد 3- محمد سليم العوا 4- حسام الغريانى 5-نصر فريد واصل 6-عاطف البنا 7-أشرف ثابت 8-شعبان عبد العليم 9-صبحى صالح 10-محمد ماجد خلوصى 11-معتزبالله عبد الفتاح 12-أبو العلا ماضى 13-بهاء الدين أبو شقة 14-طلعت مرزوق 15-محمد عبد المنعم الصاوى 16-اللواء ممدوح شاهين 17-محمد على بشر 18-محمد عمارة 19-عصام العريان 20-فؤاد بدراوى 21-محمد البلتاجى 22-على فتح الباب 23-جابر جاد نصار 24-فاروق جويدة 25-محمد فؤاد جادالله 26-محمد ناجى دربالة 27-أحمد دياب 28-محمد أنور السادات 29-خالد الأزهرى 30-شعبان درويش 31-محمد محسوب 32-أشرف عبد الغفور 33-عبدالرحمن البر 34-ممدوح الولى 35-صلاح عبد المعبود 36-فريد إسماعيل 37-محمود غزلان 38-أحمد عمر 39-حسين إبراهيم 40-محمد حسان 41-ياسر برهامى 42-أحمد محمد خليفة عبدالله 43-عبدالجليل مصطفى 44-تيمور فوزى مصطفى كامل 45-حسين حامد حسان 46-محمد خيرى 47-محمد جاويش 48-أيمن نور 49-عمرو 
راج 50-نادر بكار 51-أسامه محمد العبد 52-حسن الشافعى 53-سعيد عبد العظيم 54-طاهر عبد المحسن 55-عطية فياض 56-عماد عبد الغفور 57-عمرو موسى 58-منار الشوربجى 59-وحيد عبدالمجيد 60-عماد حسن 61- محمد عبدالقادر 62-محمد عبد الجواد 63-أحمد الحلوانى 64-عبد السند 65-محمد احمد شريف 66-محمد مجد الدين بركات 67-بسام السيد حسنين 68-عبد الفتاح خطاب 69-عبدالله سعيد 70-وليد عبد الأول 71-أميمة كامل 72-جمال جبريل 73-عصام سلطان 74-أحمد ماهر 75-سعاد كامل رزق 76-محمد يسرى إبراهيم 77-إكرامى سعد 78-داوود الباز 79-عبدالدايم محمد عبد الرحمن 80-محمد محى الدين 81-أمانى أبو الفضل 82-هدى غنية.
وطبعا دى كل الأسماء بعد إنسحاب بعض الشخصيات لرفضهم المهزلة الدستورية ومن الأسماء واضح جدا إتجاه البلد والدستور الجديد والإتجاه لانفراد تام بالدستور وحزب وطنى آخر، اللهم  هناك إسمان أو ثلاثة فقط من خارج التيار الإسلامى وطبعا الرأى للأغلبيه وواضح جدا الأغلبية . فكيف لنا ان نضع تلك الأسماء ونترك دكتور البرادعى وهو وحدة كفيل بكتابة دساتير العالم وكيف لنا ان نترك أستاذ عاطف البنا استاذ القانون الدستورى بجامعة القاهرة وأستاذ ثروت بدوى الفقيه الدستورى واستاذ القانون الدستورى بجامعة القاهرة ودكتور إبراهيم درويش الذى شارك فى كتابة الدساتيرالمحلية والعالمية والفقيه الدستور دكتور محمد نور فرحات الفقيه الدستورى ، فأين كل تلك القامات هناك الكثير واين شباب الثورة وأين المراة التى شاركت فى الثورة.
أين هى طلبات الثورة من عيش حرية عدالة إجتماعية ، أين الثورة ياثوار مصر ، سرقت؟ وهل سنترك مستقبل مصر يسرق أيضاً.
دا لينك ال 48 مادة المسمومة التى لا يجب الموافقة عليها ولا على اللجنة التى وضعته ، 

• http://www.dostour.eg/sharek/topic/state-components/

معركتنا هى الدستور لا يمكن ان نترك تلك المواد تمر مرور الكرام ولا يمكن الموافقة على تلك اللجنة التى وضعت تلك المواد المسمومة لا يجب ان نخضع لقيادة دولة بدستور هزيل يؤدى بالبلاد لحزب وطنى منفرد آخر لايمكن ان نخضع لسياسة لفت الأنظار بمشاكل مفتعلة للبلاد حتى تمر تلك المواد مرور الكرام لا يمكن ان نقبل بدمقراطية ديكتاتورية ولا نخضع لسياسة وقالت الصناديق نعم وسياسة الارهاب الفكرى فصوت جاهل واحد فقط كفيل بضياع مستقبل دولة بأكملها ، الثائر الحق لا يخضع ولا يركع لاى ضغوط لانه ثائر طليق الفكر والحرية والكرامة ومستقبل مصر لابد أن يكون بيد كل أطياف مصر لا بجماعة منفردة ، الدستور ياثوار ، الدستور يامصريين 
الله ...... الوطن ....حق الشهداء......الثورة 
fawzy elrashidy

ثورة يناير بين الدين والسياسة

وددت أن أتناول هذ الموضوع الشائك الذى تختلف حوله الآراء وقلنا كثيراً لا نخلط الدين بالسياسة حتى إختلطوا وتم تشويه الدين من رجال الدين السياسين لأن الدين ثابت لا يتغير ولكن يتغير المتدينون ، وأصبح الحلال والحرام لصالح الساسه والكراسى لا لصالح الدعوه الدينية وآخرهم فتوى تحريم الدخول فى حزب الدستور الذى يتراسه المسلم المصرى دكتور محمد مصطفى البرادعى ، فلندع الجدال جابنا ونناقش الموضوع.

المشكلة أن أصحاب الرأى الذين يرون أن الدين هو الحياة ذاتها ولابد ان يحكم الدين كل امور الحياة يرفضون اى نقاش حول إعتقادهم هذا تحت حقيقة أن الدين من عند الله عز وجل ، وما دونه من عند الإنسان أحد مخلوقات الله ، فكيف لنا أن نغلب معطيات المخلوق على معطيات الخالق سبحانه وتعالى.

والفريق الآخر يقول الأمر ليس كذلك فالدين كله معطيات ثوابت ومطلقات ولا تخضع للتغير لانها من عند الخالق ، أما السياسة وهى تعنى فى مجملها كيفية توجيه الواقع إستنادا إلى تصارع وتنافس القوى المختلفة فى المجتمع بما يحقق هذا الواقع فهو أمر يخضع للمتغيرات التاريخية والثقافية والاجتماعية ولا يمكن ان يخضع فى معالجتة لمطلقات وثوابت بل يخضع لضوابط ومحددات ومعايير تتبلور فى قوانيين تستند إلى الاتفاق العام.

لذلك لا يكون من الصالح العام أن يحكم المجتمع بتفاعل وتنافس كل القوى من خلال ضوابط ومعاير مطلقة ثابتة وإلا حكم على نفسه بحضور أمريين أولهما هو حدوث جمود وثبات فى إنطلاق هذ المجتمع وإنحصار تقدمه ، وثانيهما هو إنفجار هذا المجتمع نتيجة إنعدام المرونة فى مواجهة متغيرات الواقع المتسارعة .

وأيضا يجب أن لا نغفل أو نتناسى أو نكذب على أنفسنا أنه مهما كانت المرجعيات والضوابط الدينية والأخلاقيه للأفراد من الفريق الذى يرى ان الدين يجب أن يحكم وهم غالبا أصحاب التيارات الدينية على إختلاف توجهاتها ومدارسها مع العلم ان الدين واحد ولكن هم من تقاسموا فيه وجعلوه جماعات فلا ندرى هل الاختلاف دينى وهو واحد أم سياسى ، ومهما كانت مثاليات ونوايا الافراد من هذه المجموعات والجماعات عند ممارسة السياسة فى الواقع الفعلى لها وعند ممارستهم للسلطة وفاعليتها ، فإن المصالح وحسايات التوازونات قد تؤدى إلى التضحية بالمبادىء الأخلاقيه والدينية والتاريخ ملىء بالمواقف وكل لبيب بالإشارة يفهم ، فالسياسة هى سياسة متغيرات أما الدين فهو ثابت يستمد منه مبادىء وقواعد تمنع الضرر وتجلب المنفعة. لا أحد يكره الشرع والشريعة ولكن فهل منا عمر ابن الخطاب فى عدله أو عمر ابن عبد العزيز فى حكمتة فهولاء كانوا يعملون لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، أما اليوم فيعملون للكرسى وتقديس أشخاص ليسوا بأنبياء ولا خلفاء ويكفرون كما شاءوا وقص ولزق فى آياته كما يترآى لمصالحهم الشخصية . فالاسلام فى القلب علاقة ربانيه والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده لم يعطى الله توكيلا لأحد حتى يصنف الاسلام كما يرى ، والإسلام مش غزو صناديق فالاسلام أعظم بكثير من كل إنتخابات وشعارات رنانه لا تثمن ولا تغنى من جوع.

فنحن مسلمون من 1500 عام والدين الإسلامى ليس بجديد علينا حتى نفتعل كل هذه الضجه والتكفير والتحريم والثورة قامت من اجل عيش حرية عدالة إجتماعية وليس من اجل هل مصر إسلامية ام لا .

واختم كلمتى بمقولة شيخنا الجليل رحمه الله الشيخ الفاضل محمد متولى الشعراوى، أتمنى ان يصل الدين إلى أهل السياسة ، ولا يصل أهل الدين إلى السياسة 

وأخيرا أتمنى أن يتحد شباب الثورة لكتابة دستورهم بانفسهم مع علماء وفقهاء الدستور ويضم كافة اطياف الشعب من كل الإتجاهات ولا نتركة لجماعة معينة لانه دستور مصر وليس دستور قندهار.

نفسنا محدش يتكلم باسم الدين ويقتل ويدبح ويسرق مجهود وتعب وأحلام شعب حتى يتولى منصب سياسى وسلطة

الله ....الوطن ....حق الشهداء ....الثورة

fawzy elrashidy

. 

دولة و 3 أحزاب

دولة و3 أحزاب كما السمكة والثلاث قروش لكن هناك حوتان غير طامعان فى شىء وكأنهم دولفين لإنقاذ الغريق وحوت واحد يريد أن يأكل كل ما بحوزة البلد من خيرات مع تعجيز الحوتان الآخران وتشويهم ، ولكن هل يستويان ولماذا لا يجتمعون لإنقاذ مايمكن إنقاذه ، ولا مفيش فايدة لانه لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين وقد هرمنا لدغات من بعد 11 فبراير 2011 حتى الآن ، فلناخذ فكرة عامة عن 3 أحزاب مع الإحترام للباقى الاحزاب الأخرى.

اولا الدولفين الأول (حزب الدستور) فلقد ولِد هذ الحزب من رحم الثورة على يد ضمير الثورة دكتور محمد البرادعى المسلم المصرى ويقوم حزب الدستور على أيديولوجية مصرية بسيطة وجامعة لكافة فئات الشعب المصرى ، وتتلخص فى العيش والحرية والعدالة الإجتماعية والكرامة الإنسانية ويفتح أبوابة لكل مصرى مؤمن ومدافع عن مبادىء الثورة واهدافها وشعاره قوتنا فى وحدتنا لا ينافس احزاب اخرى ولكنه يعمل على لم الشمل. يكفى انه حزب الإناره الفكرى للعقل المصرى المثقف والبسيط.

ثانيا الدولفين الثانى (حزب التيار الشعبى) لقد ولد هذا الحزب بعد إنتخابات رئاسية باهته وبعد وضع الشعب بين سندان العسكر القاتل ومطرقة الإخوان المتواطىء فكان لابد من الإستفادة بالشعبية الجارفه للنسر حمدين صباحى فى عمل حزب يضم كافة اطياف الشعب  وهو حزب سياسى وشارك فى تاسيسة بعض شباب الثورة أمثال أسماء محفوظ وعبد الرحمن فارس ومحمد غريب وإسلام لطفى واهداف الحزب متقاربة من اهداف الثورة كما الحال فى حزب الدستور ولما تلاقى د/أحمد حرارة وهو وكيل موسس لحزب الدستور  فى مؤتمر تاسيسة التيار الشعبى تاكد ان هناك حب وطن واحد مشترك بين الحزبيين .

ثالثا الحوت الثالث ( حزب الحرية والعدالة) فهو حزب وطنى جديد بدقن و لقد ولد هذا الحزب من رحم جماعة الإخوان المسلمين وليس من رحم الثورة وهو الذراع السياسى لجماعة الإخوان تأسس فى 6 يونيو 2011 ويتبنى أيدولوجية السياسة الإسلامية ويضم الأخوان وتابعيهم وإن كان هناك بعض التحابيش من خارج الاخوان ولكن للزينة الشكلية فقط لانه مصلحتة الاولى والاخيرة هى الجماعة الإخوانية ولنا فى المشاركة لا المغالبة عظة ومشروع الفنكوش وتسخير شباب الجماعة لتشويه الاحزاب الأخرى فقط وكل ماهو وطنى ويريد الحزب ومن خلفه الجماعة المحظورة سابقا ، المحظوظة حاليا ان ينفردوا بالبلد وحدهم حتى اصبحت الدولة تقام على القروض والتقشف وغلاء الأسعار ودهس محدودى الدخل. 

واخيرا اود أن أقول مصر كببرة ولازم الكل يتكاتف دون إقصاء ولكن كثر اللدغ ولذلك فقدت الثقة التى هدمت كثيراً بسبب مواقف اكثر ، وآخرهم اللجنة التاسيسية للدستور وكتابة دستور يخدم فئة معينة ونسوا ان مصر يعيش فيها آخرون والدين الإسلامى من 1500 عام ولم نقم بثورة ونضحى بأرواحنا علشان ندخل الدين الجديد ، فلا إخوان ولا غيرهم ذكروا فى القرآن حتى نقدسهم ولا ننتقدهم ولا يمكن حجب الشمس بغربال وإن لم نستطع قول الحق لا نصفق للباطل .

معركتنا القادمة هى الدستور لانه أشبه بقنبله نووية على مصر مش هنسمح لحد ولا حزب ولا جماعة انها تسرق مستقبلنا كما سرقت ثورتنا ، أتمنى أن يبلغ الجميع سن الرشد الوطنى.وبلاش تبرير للأخطاء وتطبيل وتهليل والموت بالغيظ أرحم من الموت بالغباء

الله....الوطن....حق الشهداء ....الثورة

fawzy elrashidy

دستور قندهار بطعم الفتة

اللجنة التحشيشية للدستور خرجت علينا من مطبخ العك السياسى بمنشور عن الدستور الجديد وهو اشبه بصينية فتة دستورية ولكن مدسوس بها كل انواع مكسرات الارهاب الفكرى الوهابى والافكار الطائفيه المتزحلقة فوق غلاف الشرع ولكن الخلاف ليس على الشرع الخلاف على من يطبقون الشرع ، انه دستور يخدم مصلحة جماعة متآسلمة ولا يخدم مصلحة إسلام ولا وطن ولا اى دين ولا حرية ولا رأى بل صينية الفتة الدستورية لهم فقط لكل من أكل معهم أو منهم فى المطبخ الإخوانى السلفى السياسى فهو آمن  وطبعا الفاتورة على حساب الشعب ، والشعب يغسل الأطباق فى الصندوق بنعم للجنة ولا للنار وطبعا بمسحوق  الغسيل العقلى اللى بيصنعوه فى مصنع الارهاب الفكرى التابع لهم ولخدمة مصالحهم ، كيف لهولاء ان يكتبوا دستور تاركين فقهاء الدستور والقانون 
سوف اتكلم فقط عن مادتين فى الدستور وطبعا هو مكتوب فى صيغة 48 مادة وكلهم عباره عن كبسولات سامه لكن كل ماده على حسب خدمتهم والمادة الفعاله لمصالحهم وطز فى الشعب ياخد مسكنات عادى .. اولا المادة 14-( تكفل الدولة التوفيق بين واجبات المرأة نحو الأسرة وعملها فى المجتمع ، ومساواتها بالرجل فى ميادين الحياة السياسية والاجتماعية والثقافيه دون إخلال باحكام الشريعة الإسلاميه ) عاوز اعرف بئى مين اللى هيحدد انها تبع الشرع ولا لا وكمان هى المرأة كانت قبل كدة عايشة فى بيت ابو لهب وعاوزينها تعيش فى الدين الجديد ولا هما عاوزينها عبارة عن جارية فقط  لها بيتها وخلاص ويتزوجن فى سن التاسعة والشرع بيقول تتجوز 4 ، وطبعا المادة سوف تفعل بطريقتهم ، هما  نسوا ان الست دى كانت فى الثورة وهى اللى وصلتهم انهم يكونوا أصحاب قرار.
ثانيا المادة 46 ( الرموز الوطنية المعنوية واجبة التوقير والاحترام ويحذر ازدرائها وفقا للقانون ) وطبعا الرموز دى ستتحول بقدرة قادر لكل ماهو رمز متآسلم بمعنى مفيش خروج عن الحاكم وإياك تقول رأيك هانقطع لسانك ونسجن حريتك أو بمعنى إخرص ياشعب ، وطبعا هيقولك ما هو الشعب هيستفتى على المواد دى وأصلا الشعب مش عارف يعنى أيه مواد ويعنى أيه دستور إلا من رحم ربى من مثقفى البلد والغير مطبلين مهللين مبررين ، لكن اللى هيعرفوه ان نعم للجنة ولا للنار والصندوق قال كلمته وغزوة الصناديق وصوت جاهل واحد كفيل بضياع أمة كامله 
وأخيرا أحب أقول معركتنا هى عدم تمرير هذا الدستور النووى رغم أعمال لفت الانتباه وتشويه الشرفاء لكن إصحى ياشعب وياشباب الثورة معركتنا هى الدستور مصر رايحة لقندهار آخر فى الفكر وصومال آخر فى الحياة ، لا ولم ولن نتركهم يسرقوا مستقبلنا كما سرقوا ثورتنا . ولازم تفهموا اننا عملنا ثورة وضحينا فيها ومعملناش ثروة بتتوزع عليكم .
الله .... الوطن ....حق الشهداء......الثورة
FAWZY ELRASHIDY

نظـــام أستيـكـا

إمسح كمان يانظام جبان ، كنت فاكرك جاى تمسح دمعة الأُم ، كنت فاكرك هتحاكم اللى هدر الدم ، كنت فاكرك جاى تزيل الهم ، وانا اللى سبت امى فى غدر إخوانك ، دور فى دفاترك عليا ، هتلاقينى أنا الشهيد ، أنا اللى جبتك من بعيد ، وحطيتك ع الكرسى الفريد وقلت مصر هتبقى احلى  لكن يا خسارة دمى فيك ، جيت بذبيبه ووش بشوش ، وجبتلنا مشروع فنكوش ، مكنتش اعرف انك زى بوش إمسح كمان يانظام جبان ، عاوز تمسح التاريخ ، عاوز تمسح ذاكرة الثورة ، صدقنى مش هتقدر يبئى لسه معرفتش يعنى أيه شباب ثورة ومفهمتش يعنى ايه ثورة رغم انك لو دورت فى دفاترك هتلاقى اللى جابك على راس النظام هما اللى إنت بتمسحهم من ع الحيطان بس يا خسارة مجهودك الضائع لأن الصورة فى قلوبنا والثورة فى عقولنا ،  ياريت زى مابتمسح صورة الجرافتى حاول كمان تمسح الثورة  وترجعلنا الشهدا ، 
، طب قولى هى الصور عملت أيه عملت ثورة ع الحيطان ولا إنت افتكرت انهم هيرجعوا تانى مع المعتقلين ويبدأو الثورة من جديد ولا انت فصلت الكلام غلط كعادتكم إن الشهدا أحياء ، فهم احياء عند ربهم يرزقون ، متخفش منهم اوى كدة فهم أحياء رغم موتهم، وأنتم أموت رغم أنكم أحياء.
تاريخ الثورة معروف والله ماهما تحاولوا تغيروه أو تبدلوه مش ممكن هتسطروه إنتم كما تشاءون لأنه متسطر بدم الشهيد اللى رسم ملامح البلد دى وجيتم إنتم وبتحاولوا تغيروه ، التاريخ مش مجرد وجوه وكلام وتبريرات ، التاريخ ذاكرة محفورة فى الوجدان مرسومة بالشهداء ، حاول تمسح ملامحنا الثورية وعزيمتنا القوية وشوف رصاصكم وأمنكم ومليشياتكم ولا نظرة صورة شهيد وبطل حى بيجيب حقه ومعتقل منتظر يكسر القفص ويطير، لو اتحذفنا من ع الحيطان هانحذفكم من ع الارض لان الحيطة مبنيه بصورتنا والارض مرويه بدمنا ، ومهما تحاولوا تمارسوا سياسة لفت الإنتباه مرة برفح ومرة بفيلم ومرة بتشويه الشرفاء واخيرا مسح الجرافيتى ، احب اقولكم قضيتنا هى الدستور ومش هنسهى عنه دا قضية شعب ورخصة وطن ...سياسة غبية وقديمة ، سياسة لفت الانتباه.
وأخيرا  وبعد كلامى منتظر المبرراتيه يبرروا ويهللوا كالعاده وكأننا انتخبنا نظام مبررومهلل فقط يانظام غبى عمرك ماهتفهم مطلبى لأانك مش نظامى دا نظام سكسونيا 
الله ....الوطن .... حق الشهداء ....الثورة
fawzy elrashidy
   

الشيـــــــخ مـولـوتـوف

قولى ياشيخ مولوتوف 
هو حزب الدستور حرام 
هو جسمه عوار مكشوف 
ولا دى فتوى حسب الظروف 
طب هو عمل أيه 
نافق ، قتل ، غسل أموال 
زيكم مثلا من بتوع حلق حوش 
ولا علشان برادعى أحبوش
خد دى بئى منى ياشيخ برطوش
مشروع النهضة حرام 
دا طلع مشروع فنكوش 
سمك لبن تمر هندى 
نورماندى تو كلام مغشوش
يا شيخ الله يهديك
 بص جنبك شوف
سوريا فيها دم
 ليه بس تبدل الوشوش
غطاءك بئى مكشوف
ياشيخ غطى راسك
احسن عقلك فى الكلبوش
هو الدين اصبح لعبه
إنتوا بتعملوا كده ليه

طيب إنتوا أصلا تطلعوا ايه
هو البرادعى عملكوا أيه
ضميره سليم ، تفكيره صميم
لسانه عفيف ، منافس شريف
والله انا خايف يا إبن السلول
تطلع مره علينا وتقول 
إن الفيلم اللى اساء للرسول
البوب هو البطل
 إنتاج حزب الدستور
ومهما تهبل ولا تقول
بردعااوى وحزبى هو الدستور
fawzy elrashidy

بعبــع حزب الدستور

ما لتلك المخاوف من دكتور البرادعى وحزب الدستور وما لشيوخ الفتة من فتاوى تحرم الإنضمام للحزب ومن قبله تشويه للبرادعى رغم إحترام العالم اجمع له وأيضا من يشوهه حاليا كانوا يجلونه وقت ان يحتاجونه ، وما لهذه الأقنعة ومالهذه السياسة القذرة التى شوهت الدين على يد متدينين تفصيل .. إن الدين ثابت لا يتغير ولكن يتغير المتدينون وترزية القرآن و الأحاديث ، فسحقا لهولاء .ومن يحرم حزب الدستور ماهو إلا منافس غير قادر على المنافسه الشريفة فقام بأسلوب قذر باستخدام الدين لإقناع البسطاء اللذين يستخدمونهم فى الانتخابات وكله باسم الدين .. وإن كان لحزب الدستور ذنب فأنا غريق فى الذنوب وما أعظمه من ذنب ، فالحروب ذنب ولكنها حين تدافع عن الحريه والكرامه والعداله فهى شهاده ، وكذلك حزب الدستور جاء ليحارب الجهل والنظام الفاسد الذى لم يسقط بعد ،فحزب الدستور جاء من رحم الثورة بقيادة ضمير الثورة ، فــ نار حزب الدستور ولا جنة الجهل المقدس .
إن دكتور البرادعى وحزبة هو أكبر شحص يخاف منه الساسة الموجودين على الساحة حاليا لانهم يعلمون انه سبب سقوط الطاغية مبارك وكان أيضا شخص يخاف منه مبارك وعصابته وبما ان النظام لم يسقط بعد وماهو إلا بدقن فانه مازال البعبع لهم لأنه سليم ونظيف اليد وعف اللسان ولا يخشى فى الحق لومة لائم ولا يمكن شراؤه.
فبعد تشويه صورته بكل شتى الطرق ولم ينجحوا جاء الدور على حزبه المنافس الأقوى على ارض الواقع فظهر علينا شيخ من شيوخ التفصيل يحرم الإنضمام للحزب مالهذا الجهل والغباء واللعب بعقول الشعب .
فهناك نوعان من الجهل .. الجهل المقدس والجهل المؤسس ، أما الجهل المقدس فهو ان المجتمع هو الذى يؤدى بالفاعلين الإجتماعيين إلى تقديس الجهل وكيف ان ترزية الدين يقومون بالارهاب الفكرى لإدخال المعلومة وتقديسها لجهلاء الصم والبكم التى تعمى قلوبهم عن الواقع ، وتصديقها وتقديسها سمعا وطاعة فقط كالقطيع .
أما الجهل المؤسس فهو النظام التربوى حيث يقومون بتسييره واقتراح برامجه التربويه ويؤسسون للجهل  الذى لا يفتح فصول للمعرفة ولكنهم سمعا وطاعة دون نقاش ....
أيها المنافسون اتمنى ان تتعلموا من دكتور البرادعى كيف يكون التنافس الشريف فلا تشويه ولا انتشار للجانكم الالكترونية وعمل أكونتات باسم حزب الدستور وأعضائه للتشويه نافع ولا يجدى مع شباب عاش وتعايش معكم فى زمن الخداع الفكرى ووجوهكم ذات الأقنعة الدينية ..أتمنى أن تتعلموا الإسلام وتدخلون فيه بقلب سليم ..فالمسلم من سلم الناس من لسانه ويده..أتمنى ان تسعى لتقوية حزبك بأفعالك وليس بتشويه الآخر .
رابط خبر الشيخ اللى بيحرم الانضمام لحزب الدستور استغفر الله العظيم .. 

http://forsanhaq.com/showthread.php?p=1930751

ياأيها الذين آمنوا لايسخرقوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن 

يكن خيرا منهن ولا تلزموا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان 

ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) صدق الله العظيم 

الله ...الوطن ...حق الشهداء .... الثورة

 

fawzy elrashidy 

                                           

                                               اللجان الالكترونية تستخدم اكونتات باسم حزب الدستور انتبهوا

 البرادعى جدع بلاجاه

    

أغنية حزب الدستور

مذكـرات ثــائر

ذكريات ثورة أم ذكريات أحزان أم بكاء على اللبن المسكوب أم مشروع ثورة لم تنفذ بعد؟؟  كلها تساؤلات قد هرم العقل منها .

بداخل كل ثائر حقيقى  وثائرة حقيقية من ثوار 25 يناير روح فضية وقلب ذهبى وجائزة ماسية ، هذا الذهب والماس والفضة لاتراه إلا أعين الثوار وبه يتعارفون بينهم ، بهذه الغلالة من السحر الذى أسدلته عليهم اجمل أيام حياتهم وعن تلك الآيام نتذكر .

لحظات الشمس وتحديد المصير وأصوات الرعد وأيام المطر والقنابل والرصاص.

بدات الثورة بمقتل الشاب خالد سعيد وتراكمت داخل كل شاب فينا إن ذاك هو مصيرنا لو سكتنا على موت شاب من خيرة شباب مصر ومن بعده سيد بلال السلفى فإن كان للنظام عدل فعدله فى ظلم الجميع واى عدل هذا فقط فى توزيع الظلم والفساد .

مكث فى عقل كل مننا ثورة داخلية قبل خروجها للنور ، وتم إطلاق الأفكار الثورية وتلاقت فى عش العيش  الحرية العدالة الإجتماعية عقول وقلوب وصمود شباب لا يجمعهم سوى حب وطن وكرامة إنسانية ، مصرى فقط ، تم الإتفاق على تلاقى الحريات ، تلاقى الأفكار والكرامة ، يوم الثلاثاء الموافق 25 يناير2011 بعد صلاة العصر ، وتجمعوا الثوار ، وطالبوا بأقل حاجة آدميه لكنها أغلى حاجة عيش حرية عدالة إجتماعية وكأننا ندعى لدين جديد ، ولم يصدق احد اننا فى ثورة وكنت أسير فى الميدان المظلم أتساءل ، مالهذا المكان من قدسية وروح ملائكية تطوف به ، مالهذه الأرض التى جمعتنا من الشتات والتيه على قلب رجل واحد ، جمعتنا فى دولة عمرها 18 يوما ليس بها سوى مصرى ، لا يوجد بها عبيد ولا سيد ، غنى وفقير مسلم ومسيحى بل بها مصر للمصريين والقلب به الدين لله يجزى به مايشاء ، وبدات دولة الثوار فى حروبها مع النظام لكن رصاصنا كان إيمانا بالله وقوة عزيمتنا ونظرات عيوننا للقاتل وهو يصوب رصاصه علينا كان بيخاف وراح مننا شباب من خير شباب الأرض وإرتوت الأرض بدماؤهم ويشهد كوبرى قصر النيل والأرض اللى إرتوت بالدم ، شوف كام شهيد وكام مصاب وكام معتقل وكام مفقود ، شوف كام شاب ضحى عشان البلد دى شوف كام حادث مر علينا مرور الكرام ،موقعة الجمل وماسبيرو ومحمد محمود ومجلس الوزراء ووزراة الدفاع وشهداء مذبحة بور سعيد وأخيرا وليس مؤخرا شهدا جنود رفح ، وبعد دا كله براءة القتلة وخروج آمن ومكافأة المتواطىء وألصاق بوسترات لمرشحى الرئاسة والأنتخابات البهلوانية فوق صور الشهداء ، وشكر للعسكر وتهنئة لجماعته الإخوانية بالفوز الموز.

وماتبقى لى ولكل ثائر سوى ملابس تغطيها دماء احد اصدقائة او حبيبة او قريبة او إبن بلده مصر ، وكل منا له قصة ثورية وحكاية عن الثورة عاشها وتعايشها ولكن هل هى مجرد ذكرى ام احزان على اللى راح وعلى اللى جه كمان أم كانت مشروع ثورة والثورة قادمة ، أنا شخصيا متأكد انها قادمة لان الثائر لايهدأ إلا برجوع حقه وحق شهيده وحق بلده واللى مش مصدق احب أقوله مكنش حد مصدق ثورة 25 يناير والثوار قادرون وقادمون لان لسه النظام قائم بس بدقن 

الله ...الوطن ....حق الشهداء....الثورة 

fawzy elrashidy

ألــووو يا مصــر

ألوو ألووو.. ردى بئى ..ردى يامصر وحياة ثوارك ..ورحمة شهداءك .. يامصر ليه بس تليفونك مقفول ، ولو إتفتح بيكون مشغول ، سيبانى ليه محتار على طول ، بقول كلامى وفين الرد ، ألووو ألووو ، طب ردى ع الخط التانى ،خط الكلام الإنسانى ،مكالمتى ليه مقطوعة ، ليه الحرارة مرفوعة ، ومرارة الناس مفقوعة ، وكلام أونطة وجزب وشد، ألوو ألووو ، ياسينترال بعيار فالت ، أنا هاتصل تانى وتالت دا انا كلمتى ياما اتقالت وهاقولها مهما تزعل حد ، رغم السكات سامع دوشة , ومزايدة وصراع ومناوشة ، مترمميش جدران بايشة ، إبنى الجديد والحيل يشتد ، يا أم الكتابة المسطورة ليه من بكاكى مفطورة ، كام مرة سدتى فاتورة ، مملكش غير كلمة وهدمة وعزيمة قايدة ومحتدمة ‘إزاى أكون برة الخدمة وأنا رصيدك ساعة الجد.

ألووو أيوه يا مصر ، مصر سمعانى ، أنا إبنك يا أم الدنيا أرجوكى ردى عليا ، ليه مش سمعانى ، رغم الدوشة اللى فيكى أنا سامعك ، سامع بكاءك على ولادك اللى راحوا اللى جٌم من بطنك ورجعوا لبطنك ، أنا اللى باقى منهم ومعايا إخواتى فى المعتقلات ومصابين بس صدقينى كله يهون يابهيه ، مصر يا أما ردى عليا.

ألوو أيوه ياإبنى عامل أيه وحشتونى ياثوار يا أطهر من اجنبت بطنى ، سامحونى يا ولادى حاسه
إنى مش أمكم حاسه إنى مرات أبوكم ، بعد ماخلعت الأولانى اللى كان واخدنى منكم وحرمنى من حضنكم وقلت خلاص هاضمكم وتعيشوا فى حضن أمكم جانى عريس تانى بضحكة مغشوشة وذبيبة منقوشة قالى هكون آمين وولادك هما ولادى لحد ماأخد غرضه ورمانى ورماكم اتاريه له جماعة تانيه والقديمة تحلا حتى لو كانت وحله أنا تايهه يا ولادى .

ألووو أيوه يا أمى إحنا اللى غلطانيين سبناهم عليكى وقلنا هتبقى سعيدة رغم ‘إن زوج الام عمره ماهيكون عم لكنه هو الهم صدقينى راجعينلك يا أمى وهتعيشى ويانا وترجع ضحكتك ، آه إنكسر ضهرك على ولادك اللى راحوا وتجاعيد الزمن بانت على وشك لكن والله راجعينلك نرجع ضحكتك تانى وتقعدى ع الترعة تغسلى شعرك زى العروسة البهية ..

ألوو ايوه ياابنى هاحكيلك اللى جرالى فى بعدكم ، بقى عندى محرقة يومية بتحرق ولادى الطيبين الكادحيين ، عندى ناس بتاكل لحم ولادى وتمص دمائه ، عندى اعلام كاذب ورؤساء صحف تهتم بأكل الحكام وشربهم ولا تهتم باكل ولادى ولبسهم وفضائيات ارهاب فكرى لأولادى ، وناس يا ولادى غريبة عليا بيقولوا انهم من صلبى بس دوول مش ولادى بيقولوا اسلاميين وبيقسموا الدين وناس تقول أقباط مهجر ، لا لا أنا ولادى مصريين مش دوول ولا دوول ، أنا حاسه فى بعدكم يا ثوارى ‘إنى اتعرضت فى وقت واحد لضربة ، إعصار من ماركة توسنامى مع زلزال قوى مقياس ريختير ميقدرش يسجله على ضربة كيماوية ساحقة انزلها بى اعداء الداخل ، تعبت ياولادى 

ألوووو يامصر يا أمى متزعليش وبلغى اللى حبسينك اننا قادمون وهم المغادرون وقوليلهم كلمة أخيرة والحدق يفهم ، الضغط يولد الإنفجار والإنفجار يولد الأبطال والإنتصارات وان اكتر حاجة تؤلمننا كثوار اننا عندنا كتير ليكى يا أمى لمستقبلك ومستقبلنا ، ولكن فيه ناس عاوزانا على دكة الإحتياط ، معاش مبكر ، حماس وحب ليكى يا أمى لكن مع وقف التنفيذ وهانفذ بس اصبرى راجعيين والله راجعيين 
فى آمان الله يا أم الدنيا 
فى آمان الله يا ولدى سلامى لأخواتك الثوار والفاتحة لاودى الشهداء 
الله ...الوطن ....حق الشهداء ....الثورة 
fawzy elrashidy

fawzy elrashidy

قـلـم فى وجـه السُلطة

رغم الضغوط والملاحقة واليأس من تغير حقيقى يزيل عناء الدهر ، وبعد المطالبة بالإفراج عن المعتقلين أصبحنا نطالب بالإفراج عن الأفكار والإبداع  و حرية التعبير ، فلنسعى معاً للدفاع عن حقوق وحرية الإنسان ، فإن عصر تكتيم الأفواه  بدأ هذا المشروع العملاق  فى العصر الناصرى .
عندما قامت الثورة واعتبر كل من لا يوافق على قرارات رجال الثورة معادى لها بل خائن لا يحب وطنة ، لهذا كل من لديه فكر ماحول الثورة من سلبيات أو مظالم او اقتراحات أو مشكلات من الممكن البحث عن حلول لها ..
مثل الصراع على السلطة وتخبط رجال الثورة فى كثير من المواقف والتنافس والحصول على منافع شخصية والتنكيل بأشخاص بعينهم لتاريخ شخصى بين المنتقم من رجال الثورة والذى أصبح صاحب السلطة والمنتقم منه الذى أصبح لاحول له ولا قوة ، كمم قلمة فكتب عكس الحقيقة حتى يضمن حياتة ومنصبة ثم انقلب على عبد الناصر بعد وفاتة  ثم جاء عصر آخر من عصور تكميم الأفواه فهو عصر عدد من المواد القانونية الفاسدة منها المادة 206 التى كانت تعبر عن هذا العصر حيث نصت على ان الصحافة سلطة شعبية مستقلة تمارس رسالتها على الوجه المبين فى الدستور والقانون وتلتها المادة 211 والتى نصت على أن يقوم لصحافة مجلس أعلى يحدد طريقة تشكيله واختصاصاته وعلاقاته بسلطات الدولة كما صدر قانون سلطة الصحافة المقيد بالبنود المشبوه وبمجلس أعلى للصحافة  سابق التجهيز ومعد خصيصا لتكتيم المزيد من الأفواه وسجن كل قلم شريف يتصدى للفساد .
والآن وبعد كل هذا الزمن من تكتيم الأفواه وبعد ثورة جاءت لإطلاق سراح الفكر والحرية تفاجىء الجميع بسيناريو قديم ومشاهدة قديمة من زمن مبارك بل ألعن بكثير وهى تكتيم افواه بل كسرها وتعتيم اعين وتشويه حقائق وتغير تاريخ وحبس صحفيين وإزالة أعمدة كاملة من جرائد وعدم ظهور أشخاص بالتلفزيون وآخرهم خالد على ووزير الاعلام ينفى كما كان يفعل فى السابق آنس الفقى وكأن الثورة فوتوشوب ، ثم جاءت علينا المادة 178 والتى من الممكن ان تسجن نصف أعضاء الفيس بوك وتنص على أن يعاقب الحبس كل من صنع أو حاز بقصد لإتجار أو التوزيع أو الايجار أو اللصق أو العرض صورا من شانها الاساءة الى سمعة البلاد وطبعا احنا فاهمين سمعة البلاد فى ايه يعنى السلطة لكن سمعتها فى حاجة تانية عادى ، وطبعا فى زمن التبريرات هيطلع الكل كداب ويسىء للبلاد وانا أولهم ، وهناك مايسمى بالقنوات الفضائية ولكنها قنوات فاضية الفكر والإبداع ومليئة بالسموم والأفكار الموجهه كالرصاص فى وجه الثورة والثوار ومات الملك عاش الملك ويمتلكها رجال اعمال معروفين بولائهم لمن معه الختم والإمضاء لمصالحهم ويديرون العقليات من خلف ستار من قنوات رياضية تركت الرياضة ودخلت سياسة الثورة المضادة وحرب العقول وقنوات دينية مشوهه للاسلام والدين بما تنشره من فتن طائفية وآدميه فلابد من تطهير الاعلام ككل ، لايهمنى تطهير الإعلام بأن تردى المذيعة الحجاب من عدمه رجل بدقن أم لا كل مايهمنى الكفاءة والضمير وتطهير العقول والضمير والاعلام يكون للبلد مش للتهليل والتطبيل وعاش الملك مات الملك لانريد فرعنة بل نريد دولة وطن مواطن.
وأيضا يجب ان لا ننسى دور الصحفى او الأعلامى فهوأيضا عليه واجبات كم له حقوق فلابد أن يستعمل ضميره لأن رصاصة واحدة تقتل شخص لكن كلمة واحدة تقتل ملايين العقول ، والصحفيين نوعان الأول / وهم صحفيين أعضاء النقابة وهم المعينين فى الجرائد القومية او الجرائد المعترف بها من قبل نقابة الصحفيين ويتم الاعتراف بالجرائد المستقلة على أساس تبعيتهم للمجلس الأعلى للصحافة والقدرة المادية للجرائد من حيث قدرتها على النشر اليومى أو الاسبوعى بانتظام فيتم التحاق الصحفى بالنقابة كعضو تحت التدريب ثم عضو عامل .
والفئة التانية من الصحفيين /الصحفيين الغير خاضعيين لمظلة النقابة وهم عدد كبير من عشاق الصحافة الذين يعملون بالجرايد القومية والمستقلة والجرايد الغير مرضى عنها على إختلاف انواعها يعملون بها لسنوات طويلة منتظرين إعتراف النقابة بهم وقد توافيهم المنية وهم فى انتظار هذا الإعتراف لكن الكثير منهم يتنفس الصحافة ويسعى للتغير والتصحيح.
وكما ان للسلطة سوق ذمم فالصحافة أيضا سوق للذمم فهناك صحفى شريف وهو غير معروض للبيع وغالبا مايتم تكتيم أفواهه بشتى الطرق ، وهناك صحفى يكتب لمداهمة الحكومة ومدح أعمالها وقدح معارضيها ، وهناك صحفى يكتب بمظهر المعارضة لتكون عندنا معارضة وهو فى الأصل موافق جدا لكنها ضمن مسرحية المعارضة الهزيلة ، وهناك صحفى زى الباطسطا على كل شكل ولون متلون فى أى سبوبة قابل للبيع ، هناك صحفى لا له ولا عليه داخل يكتب وآجره على الله وهو صحفى ليس له قضية يفرح بأى خبر ويكتب ، وهناك صحفى خطر يسأل الكثير من الاسئلة ويعشق المواجهات وحل المشاكل ،وهناك صحفى يتناول الشؤون الدينية ودا غالبا اللى هياكل عيش الفترة القادمة.
وبهذا قد تم طرح السلطة والصحافة فلا لتكتيم الأفواه ونعم للفكر والإبداع ولا للإرهاب الفكرى ولا لصحافة معوقه بأقلام مصطنعة.
فلقد قمنا بثورة من اجل الحرية فلابد من ثورة عقول تتفهم معنى الحرية والابداع الفكرى
fawzy elrashidy

fawzy elrashidy

أوردغان استايل

حينما جلست أكتب عن أوردغان والتجربة التركية بعيون مصرية رغم إن اوردغان علمانى مسلم ‘ وإكتشفت ان فى مصر إسلام بس إسلام قص ولزق حسب الدولارات تبيح المحظورات زى القرض والربا وأصبح الربا مصاريف إداريه لكن لاتجادل يا أخ على , المهم جيت أشوف التجربة التركية واللى بيحصل فى مصر لقيت اننا اخدنا منها فقط أيه اللى جاب القلعة جنب البحر , وقهوة المصريين اللى مليانة حكاوى ومحدش بيشتغل ولا بيجرب حتى التجربة الدنماركيه .

ويبقى شعار الحزب التركى الإسلامى هو المزيد من الإصلاح والتحديث مع العلم إن اوردغان مسلم علمانى والعلمانيه او ليبراليه ليست ديانه كما يعتبرها البعض فهى حرية شخصية فقط , إن الأفكار والأخلاق ليس لها وطن ولا دين ولكن الفكر له ناسه ومبدعيه امثال اوردغان ودكتور البرادعى فهم أفكار تقدس وأشخاص تنتقد

يلا بينا نشوف التجربة التركية اللى عاوزين يعملوها فى مصر كوبى وبيست ونسوا الفرق بين المطبق مثلما الفرق بين الشريعة والمشرًع 

أولا/ تركيا عملت على نمو معدل دخل الفرد حتى كان 3000 دولار عام 2002 إلى بلد بات دخل الفرد فبها 10000 دولار ومن امة لم يتعد النمو بها نسبة 2,6% لدولة حققت معدلات نمو 7,3% حتى اصبحت من الدول التى يعمل لها حساب سياسيا وإقتصاديا ودا حقها .... اما فى مصر الحزب الحاكم لا يريد معدل نمو للفرد العادى لانه بيحتاجه فى الإنتخابات ولا يريد أن يعلمه كيف يصطاد حتى يحتاج لسمكتة وتتزاوج السلطة بالمال حتى نصنع حزب وطنى بدقن 

تانيا / حلم الاتحاد بالنسبة للمشروع التركى فنسأل فى أيهما يكمن السر؟؟ فى حكومة أوردغان محقق المعجزات كما يطلقون عليه ام السر عامل اخر منح تركيا كل هذا التغير تفرض نفسها عليك وانت تتجول فى شوارع اسطنبول وترى نظافة الشوارع التى تبهرك والعلم التركى فى كل مكان والاحجام والارتفاعات مؤكدا هوية وطن ومواطن ..وتتوقف امام تمثال كمال اتاتورك مؤسس الجمهورية التركية عام 1923..

اما حلم الاتحاد العربى فى النظام الحاكم فى مصر يتوقف على إنارة غزة ومصر تنور باهلها والتصالح مع الحركات الوهابيه وترك اولادنا فى السجون الوهابية إرضاءا لدافعى تمن الكرامة والهدايا ولا ان وجدوا تمثال لعمل رائع قالوا عليه فتنة ورجس من الشيطان ..

ثالثا/ الزبالة فى تركيا ثروة... تستوقفك نظافة الشوارع ويغتابك سؤال هل كان العالم نظيفا ونحن الذين عجزنا عن التخلص عن قمامتنا ..يجيبك على السؤال التخلص من القمامة فشوارع تركيا تمتلئ بصناديق القمامة وتمر سيارة مجهزة تكنولوجيا مرتين يومين لنقل الزبالة ليتم تصنيعا كسماد وفى منتجات اخرى 

أما فى مصر فلقد حاول المطبقون تلك النظرية وافتكروا ان جمعة النظافة وجمعة الغسيل و اننا نكنس الشارع كدة اصبحنا تركيا ياسادة أين الصناديق اللتى تلقى بها الزبالة ..أين مصنع اعادة تصنيع الزبالة كمنتج آخر أين عامل النظافة المهضوم حقه فى البلد ودى مسؤلية المسؤليين والمواطن

النظافة تبدا من نظافة الضمير والاخلاق 

رابعا /فى تركيا التعليم فى بداية عمل على استراتيجيه وزارة التربية والتعليم لتطوير التعليم الفنى فى جانبيين أساسين مؤكدين ان الاستراتيجية تستهدف تخريج كوادر متميزة تناسب سوق العمل وتخصصاته المختلفة ..واندماج مبدأى والارشاد والتوجيه للمرحلتيين الابتدائى والاعدادى فى مجال المهارات والفروق الفردية لتحديد على اساسها نوعية التعليم الثانوى ..

اما فى مصر بيفكروا يلغوا الإنجليزى وان كليات الهندسة حرام للبنات والتعليم الفنى عبارة تخريج جالسى القهاوى والتكاتك... وخريجى الجامعات دون النظر لاحتياج السوق ..

خامسا / الصحة تركيا تامين صحى لكل مواطن ومناخ صحى جيد من هواء نقى ومياه نقيه ...أما فى مصر بيقطعوا الكهربا والناس تموت فى المستشفيات عادى ووالحر وامراضه نلبس قنوطيل ..

فى النهايه احب اعرفكم اننا لا نسير على الطريقة التركية بل إنها الطريقة المافيا الإيطاليه طريقة برليسكونى حين قام بانشاء سلسلة مولات اكل وملابس وبعدها عدة قنوات إعلامية حتى امتلك الغذاء والكساء والفكر ومن بعدها حركة الملاحة بانشاء مراكب ملاحية تتخطى الحدود الإقليمية وكمان السلطة والآن سدس أقتصاد إيطاليا فى يده فإن وقع برليسكونى وقعت إيطاليا ولذلك حين يسقط دورة فى رئاسة الوزراء يرجع الدورة المقبلة ...وكذلك فى مصر خيرت الشاطر برليسكونى مصر قام بسلسلة مولات وحاليا يقوم بانشاء قنوات إعلاميه وانتظروه فى مشاريع النقل البحرى الملاحى والرئاسة معاهم ولولا قضيتة كان زمانه الرئيس لكن ابشركم بدخولة الانتخابات القادمة وسوف يتم أيحاء الشعب وتلقينه إن لو سقطت الإخوان والشاطر سقطت مصر لان الاقتصاد سوف يكون فى يديهم لتزاوج السلطة بالمال وطبعا شعبنا طيب أوى يا خال 

وبكدة تركيا عملت مشروع النهضة وطبقته وإحنا شربنا مشروع الفنكوش ومازلنا نلبسه وأختم كلمتى بمقولة محمد على باشا التركى العثمانلى الذى حكم مصر ..تجارب الأمم هى دروس للعبرة والإستفادة والتقييم وليست وصفات جاهزة للنسخ ذلك لمن كان له عقل أو ألقى الفهم وهو رشيد..

عيش ...حرية ..عدالة اجتماعية ...بس فى تركيا 

fawzy elrshidy

                                  الفنكوش المصرى او مشروع النهضة 

   

 

                            أيه اللى جاب القلعةجنب البحر ..

fawzy elrashidy

حــدوتة مصـرية

جدع بلا جاه مرسى الهموم قلبه دايما يقول الآه والذنب مش ذنبه دا انا لو شكيت وحكيت جبل الحديد هيدوب الاوله غربتى والتانيه المكتوب .

حدوتة مصرية بتحكى قصة ولد مصرى نشأ فى أسرة مصرية طيبة....بدايتة كانت طفل غير كل الولاد تفكيره مختلف حلمه كان أكبر من سنه جناحاته من غير ريش شايف الكل حواليه نظام مش نظام بلد فى أيد فاسدين حلمه صعب  يتحقق.. لكن يعمل أيه حلم  لسجين والسجان بلا رحمه ساجن حريته وافكاره وطموحة .
شايف هموم وطن وتجاعيد مرسومة فى وشوش البشر من غدر الزمن ...عاش مع والديه  دخل الابتدائى وبدأ تكوينه العقلى كان بيحب القراءة جدا حتى مصروفة مكنش بيجيب حلاوة زى الاطفال كان بيجيب جورنال يقراه الكل كان مبسوط بيه ...دخل الولد الاعدادى وكان متفوق جدا ومنها على الثانوى وبردوا كان متفوق لانه اقتنع انه الاول يتعلم كويس وياخد طريقه ويرسمه لنفسه وميسبش حد يسجن حلمه وحان وقت تغير الحياة وقت ان تعب الوالد واتوفى وضاقت الدنيا بالولد الشجاع وكره مصر والدنيا لانه هو بيتغير والبلد بتتغير لكن للأسوأ ..ناس بتتعلم ومش بتشتغل ..أم مش عارف تاخد معاش جوزها .. راجل مش عارف يجوز ولا يعلم أولاده ... ناس مش عارف تتعالج ...حق آدميه ضايع .

فكر الولد يهرب لعالم تانى بعد نتيجة الثانوية أخد شنطته على كتفه وقال اغير الوطن يمكن العيب فيه وسافر الولد حتى من غير مايودع اهله وترك على بوابه مصر احلى حته جواه هى حب الوطن اللى رفضه ... وسافر الى أوربا وكانت رحلة عذاب فى أولها واجتهد الولد وكمل تعليمه فى أفضل الجامعات الأوربيه وأصبح ناجح فى شغله وأول أجازة رجع لمصر بعد 7 سنوات والمشكله انه لاقى كل على ماهو عليه نفس التراب اللى على الوجوه والهموم اللى على وجه مصر والناس ..ورجع الولد من رحله مصرية ليستكمل رحلته العمليه خارج مصر من تانى لحد ماجات فكرة ثورة يناير الخامس والعشرين يوم التلات بعد صلاة العصر وكأنها مفتاح السجن اللى كان الولد فيه .. وقال دى الفرصة وهنتغير ونغير البلد وطز فيكى ياغربة مصر راجعة تانى ..ونزل الولد وشارك وفقد حبيبته يوم 4 فبراير 2011 برصاصة من العسكر أو الطرف التالت كما يدعون ..لكن مش مهم الأسم المهم ان الرصاصة انطلقت ... وكمان مأخدش حقها وقال الولد مش مهم... مصر اغلى من أى دم ,  وكمل المشوار وجواه هموم اكبر واكتر ومرت أكتر من سنة ونص ع الثورة ودم الشهدا المتكرر وفقد الولد كتير من شغلة وحتة من روحه تانيه بعد وفاة ابن أخوه واللى قتلوا المرادى المتواطىء اللى تواطىء على قتل اصحابه وحبيبته من قبل ولسه الولد بيحارب , كان الأول علشان يفرد جناحاته ويشيل هموم الوطن أصبح بيحارب علشان يطلع جناحاته ويغسل الوطن من القاتل والمتواطىء واللى سرقوا أحلامنا وقصقصوا ريش جناح الحرية وبعد ماكنا طيور حريه اصطادونا وقتلونا واعتقلونا وكل باسم الشريعة والشرعيه . ومازال نزيف الولد شغال ونزيف الوطن كمان لكن الولد بيتعب ويقوم ويقول ياهم عندى رب كبير ..ورغم الخساره فى كل شىء الا ان الولد لسه محتفظ بثورة فى قلبه وعقله لان الثورة اتولد فكره ومش ممكن تموت.والثورة راجعة بثوارها الحقيقين لا بالمتلونون ولا المصلحجيه. وكل حاجة طلعت فوتوشوب حتى الأشخاص والمشاريع إلا حقيقة واحدة هى إن فيه شهداء ومعتقلين ومصابين وكلهم إنتاج ثورة حقيقيه حصد نتائجها قاتل ومتواطىء 

ومازال الولد يحمل هموم الوطن لكنه جدع بلا جاه مرسى الهموم قلبه دايما يقول الآه والذنب مش ذنبه وأهو حكى وقال اللى فى قلبه بس هياخد حقه والله لياخد حقه ان شاء الله 

الله .........الوطن ..........حق الشهداء ........الثورة 
fawzy elrashidy   
                                            حدوتة مصرية

 

جدع بلا جاه 

fawzy elrashidy